L’hystérie est une maladie qui est restée très énigmatique jusqu’à la fin du XIXe siècle. Le Docteur Charcot a réalisé des expériences spectaculaires sur des patients hystériques en utilisant l’hypnose.
Le film Freud de John Huston (1962) nous montre notamment une reconstitution de ces expériences :
Que prouve l’hypnose sur l’origine de l’hystérie ?
Quel est l’intérêt de ces expériences pour la guérison des patients ?
L’une des conditions de la liberté est le principe des possibilités alternatives : mon action est libre si dans la même situation initiale j’aurais également pu agir autrement.
Ce court-métrage d’animation réalisé par Vincent Bierrewaerts propose de visualiser ce que cela donnerait pour le même homme d’agir de plusieurs façons différentes :
Identifiez les différents parcours possibles. A quels moments divergent-ils ?
Y a-t-il des raisons qui expliquent les différents choix possibles au tout début ?
Puis-je avoir conscience de tout ce qui m’entoure ?
L’expérience du match de basket :
https://youtu.be/30DS-dcPa_k?t=21m28s
Cette expérience montre que le fonctionnement de la conscience se manifeste par une intentionnalité, une visée sélective d’informations qui paraissent plus essentielles que d’autres.
Ce court-métrage a été conçu et réalisé en mars 2015 par Caroline Siau, Anna Sobrecases, Llona Korzeniowski, Eva Rodrigues, Flora Jamar et Juliette Brilhault, élèves de TL du lycée René Cassin d’Arpajon, dans le cadre du festival Eidolon 2015 du court-métrage philosophique.
1) Quel problème cette photographie met-elle en scène ?
Coco Fusco, “couple dans une cage”, Madrid, 1993
2) Le film Vénus Noire (2010) met en scène l’histoire vraie de Saartjie Baartman, surnommée “la Vénus hottentote”
a) le début du film nous montre son exhibition devant le peuple londonien :
b) le milieu du film nous montre comment les scientifiques de l’époque cherchaient chez les “nègres” les justifications de théories racialistes balbutiantes :
3) La bande dessinée Tintin au Congo, sous le prétexte d’importer le goût du travail en Afrique, ne met-elle pas en scène le même ethnocentrisme ?
Tintin au Congo (1931)
4) Le film de Jean Rouch Petit à petit (1971) illustre quant à lui une sorte d’ethnocentrisme inversé, où le Nigérian Damouré étudie la population parisienne selon ses propres critères culturels :
Ce court-métrage, conçu, écrit et réalisé par plusieurs élèves de Terminale L du lycée René Cassin d’Arpajon (91), a remporté le 1er prix “Zarathoustra lycées” au festival international du film philosophique Eidolon qui s’est tenu du 18 au 20 avril 2014.
“Le théâtre de la pensée”
Avec Barbara Franzinetti & Noéline Nallet, et la participation amicale de Boudjemaa Zennouche.
Avec les voix de Caroline Gourvès & Ninon Idlas.
Musiques originales composées et jouées par Laurène Lavigne.
Ecrit et réalisé par Louise Esnault, Barbara Franzinetti, Caroline Gourvès, Ninon Idlas, Louise Ledour, Noéline Nallet.
Encadrement pédagogique : Guillaume Lequien
Lycée René Cassin, Arpajon, avril 2014
Remise du prix Zarathoustra Lycées
Lors de la clôture du Festival Eidolon 2014 du film philosophique, le prix Zarathoustra Lycées a été décerné à ce court-métrage ; dans cet extrait de la remise du prix, le professeur encadrant tente de présenter la démarche des élèves, et un membre du jury explique les raisons qui l’ont amené à sélectionner ce court-métrage parmi les 80 proposés.